Вопиющие случаи небрежного обращения с алкоголем прямо на поле битвы.
Сирийский царь против израильтян
В Библии мы находим, пожалуй, одно из первых упоминаний армии, разбитой из-за пьянства. Причем из-за пьянства главнокомандующего. Случилось это в незапамятные времена пророка Илии. Две противоборствующие армии готовились к решающей схватке. Более малочисленные израильтяне отнеслись к предстоящему мероприятию серьезно: готовились, трепетали перед превосходящими силами противника, прощались с близкими.
А вот командующий сирийской армией Венадад отнесся к своим обязанностям халатно: «Венадад же напился допьяна в палатках вместе с царями, с тридцатью двумя царями, помогавшими ему». «32 царя» — выглядит внушительно, но к этому следует относиться скептически: в те времена каждый проходимец с шайкой головорезов норовил назвать себя царем. В итоге трезвые израильтяне одолели сирийцев, управляемых пьяными предводителями, хотя безответственному Венададу удалось бежать.
Пьяные галлы в Риме
В 390 году до н. э. племена галлов разбили римское войско и захватили Рим. Остатки римских легионов укрылись в этрусском городе Вейи, а население Рима — на укрепленном холме, Капитолии. Римлян, укрывшихся на Капитолии, по легенде, спасли гуси, предупредив своим гоготаньем о подкрадывающихся галлах, — эта история известна многим.
А вот одну из галльских армий разбил вполне себе человек — талантливый римский полководец Камилл. Главным в его операции было незаметно оказаться рядом с галльским войском и терпеливо дождаться ночи.
Дальнейшее — дело техники: с вечера варвары по своему обычаю основательно напились; римляне, выскочив из засады, кинулись на врагов, которые валялись по всему лагерю, и началась дикая резня. Галлы были изрублены на куски, немногие из оставшихся в живых вернулись домой.
Роковая ночь в Сиракузах
Знаменитые в Античности Сиракузы, ныне заштатный сицилийский городок, были осаждены грозными римскими легионами. Римские солдаты были настроены решительно; это были легионы, бежавшие от Ганнибала при Каннах, и теперь воины хотели кровью искупить позор. Но сиракузянам помогал Архимед, беспрестанно выдумывавший хитроумные военные механизмы, и осада затянулась на два года — с 214 по 212 год до н. э.
Интересно, что среди римских осадных машин, уничтоженных механизмами Архимеда, была самбука. Вообще-то в древности так назывался струнный инструмент, а осадная машина просто была на него похожа. Гипотетически осада могла длиться до тех пор, пока Архимед не умер бы от старости. Но тут греки, во все времена славившиеся умением устраивать празднества, почему-то решили отвлечься от ужасов войны и, начав праздник в честь богини охоты и плодородия Артемиды, знатно в связи с этим напились. Восхваление Артемиды и брата ее Диониса в Сиракузах было настолько всеобщим, что даже «солдаты пировали в башнях, многие спали в опьянении».
Более воздержанные римляне воспользовались ситуацией. Римский полководец «подстерег момент веселья и связанной с ним распущенности», легионеры овладели стенами, наводнили город, безжалостно расправившись и с нетрезвыми сиракузянами, и решавшим в тот момент очередную теорему Архимедом.
Пьяны поневоле
Весь VI век н. э. славяне стремились заселить Балканский полуостров, а византийцы пытались этому помешать. В конце концов славяне заселили Балканы, но поначалу византийцам удавалось сдерживать миграционный поток. Византийские войска даже переправлялись через Дунай и били врага на его территории.
В один из таких походов в 598 году войско византийцев заблудилось в безводных местах, и несчастные солдаты три дня вынуждены были утолять жажду только вином. Наконец они нашли какую-то речушку, и армия, вконец утеряв всякое подобие дисциплины, бросилась к вожделенной воде.
Меж тем славянское войско искусно замаскировалось в лесу на противоположном берегу, «словно какая-то забытая в листве виноградина», как поэтично выразился византийский историк, описывавший эти события. Внезапно напав на измученных винной диетой византийцев, славяне разгромили противника.
Избиение на реке Пьяне
В 1377 году русские княжества облетела весть о готовящемся вторжении ордынского войска. Для отпора супостату собрались русские дружины и стали ожидать на берегах реки Пьяны. А враг все не появлялся... То ли томительное ожидание слишком затянулось, то ли название реки повлияло на настроения в армии, но сделались русские воины беззаботными, расслабились, перестали вести караульную службу, сняли с себя доспехи, предались бражничеству (бражничеством в те времена называлось изготовление спиртных напитков) и «пили без меры, и напивались допьяна, и ездили пьяными».
«Поистине — за Пьяною пьяные!» — восклицает по этому поводу летописец. Князья же, бояре да воеводы и вовсе разъехались на охоту, оставив хмельное войско без руководства, — «утеху себе устроили, словно они дома у себя были». Все это не могло хорошо кончиться. Внезапно напавшие татары разгромили русские дружины; два князя, множество бояр, огромное количество воинов были убиты или потонули в Пьяне. Нижний Новгород, Рязань и окружавшие из земли были захвачены, сожжены и разграблены. Побитые русичи сделали выводы и три года спустя на Куликовом поле подошли к предстоящему сражению более ответственно.
Саморазгром из-за бочки спирта
Эта «битва», пожалуй, является апофеозом истории военных поражений из-за пьянства. Случилось все в 1788 году, во время очередной австро-турецкой войны, вблизи современного румынского города Карансебеш. Предполагалось, что сражаться будут австрийцы с турками, но тут вмешались цыгане... Вечером к месту предстоящего сражения подошли гусары — авангард австрийской армии, возглавляемой самим императором Иосифом II. Турок они не обнаружили, зато повстречали цыганский табор, у которого притомившиеся с дороги воины купили несколько бочек шнапса.
Вскоре к месту гусарской попойки подтянулась пехота и потребовала продолжения банкета уже со своим участием. Наглые гусары не просто отказали пехотинцам в их справедливой просьбе, но и принялись сооружать из бочек баррикаду. Началась потасовка. В этот «флешмоб» втягивались всё новые подходившие части. Положение усугублялось тем, что в многонациональной Австрийской империи и войска, соответственно, были многонациональные.
Не все полки в силу языкового барьера могли понять, в чем дело. Первые прибывшие подразделения еще могли разобрать, что «наши» кавалеристы дерутся с «нашей» же пехотой и вступались за своих, действуя кулаками и не применяя оружие. Следующие же части были уже в полной уверенности, что впереди идет бой с турками, и принялись всерьез палить по «противнику». Так перебранка переросла в перестрелку. Наступившая ночь только усилила всеобщую неразбериху.
Одна из сторон (пехота ли, кавалерия — неизвестно) победила в схватке и погнала «противника» прочь. Немецкие офицеры попытались остановить бегущую армию и принялись кричать: «Halt! Halt!» («Стой! Стой!»). Плохо понимавшие немецкий язык подданные империи (славяне, венгры, итальянцы) во всеобщей суматохе приняли это за турецкий клич «Аллах! Аллах!», в результате чего пальба и паника только усилились. Наконец в бой вступила австрийская артиллерия, начавшая поливать огнем «турок».
В довершение всего этого из-за загородки вырвался табун лошадей. Солдаты решили, что их принялась добивать турецкая кавалерия. Теперь все австрийское войско воевало само с собой. Битва естественным образом переросла в паническое бегство. Мост через протекавшую в тех местах реку рухнул, и многие солдаты утонули.
Иосиф II, также полагая, что бой ведется против турок, пытался вмешаться, но бежавшая в панике толпа сбросила императора с коня, и тот чудом спасся, упав в реку. К утру всё было кончено: австрийская армия в страхе разбежалась, оставив на поле боя 10 тысяч убитыми и ранеными. Турки прибыли на поле битвы только через два и ничего не поняли: перед ними были горы трупов, брошенное оружие и припасы. Это была самая крупная победа турецких войск в той войне.
Материал опубликован на сайте
