Что такое дэгэл, национальная бурятская одежда, как он устроен, какие бывают виды

«Такеру Карлсону очень идет бурятский дэгэл»: что за костюм примерил американский журналист в Москве? — Источник:
Алексей Цыденов

Взявший интервью у президента Владимира Путина американский журналист Такер Карлсон посетил в Москве выставку-форум «Россия». В павильоне Республики Бурятия Карлсон примерил национальную одежду восточно-сибирского народа. «Такеру Карлсону очень идет бурятский дэгэл», — написал в телеграм-канале глава Бурятии Алексей Цыденов.

Рассказываем, что такое дэгэл и как его правильно носить.

Дэгэл (иначе — дэли) — это традиционный костюм монголов и бурят. Вот какое определение дэли дает Энциклопедия моды и одежды.

Дэли — традиционная мужская и женская распашная одежда у монголов: халат, запахивающийся на правую сторону, застегивается у ворота и на правом боку, перепоясывается многометровым шелковым кушаком. Пазуха играет роль кармана; длинные обшлага рукавов заменяют рукавицы. Под халат надевают штаны и рубаху.

Вот какое упоминание дэли есть в интервью посла Монголии в РФ Санжаа Баяра, которое публиковали «Известия» в 2003 году.

«Зато чаще встречаешь олигарха, одетого „под степняка“, в роскошном национальном одеянии — дэли и лисьей шапке, который покачивается в седле на дорогом породистом скакуне и по мобильному телефону говорит с родственниками в Европе или Америке».

А вот цитата из романа Леонида Юзефовича «Князь ветра».

Его сопровождала высокая старуха с европейскими чертами умного костлявого лица, с брезентовой панамой на голове, но в монгольских кожаных штанах и короткополом дэли из дорогой далембы.

Как дэгэл помогал кочевнику

Эта одежда может быть мужской, женской, девичьей и детской, рассказывала реставратор костюмов Дашима Гончикова из Этнографического музея в Бурятии.

«Многое, конечно, зависит и от состоятельности хозяина дэгэла. Зажиточные люди украшали свои дэгэлы очень дорого! Использовали дорогую ткань, расшивали мехом и парчой», — объясняла Гончикова.

По словам специалиста по истории костюма, каждый раз женщины придумывали новый крой, чтобы было удобнее. Дэгэл менялся со временем, появлялись новые элементы, но основа оставалась одинаковой.

Дэгэлы кроили в соответствии с кочевым образом жизни: чтобы седоку было удобно вскочить на коня и проехать не одну сотню километров, а женщине — пасти скот и работать по дому. И, разумеется, чтобы люди не замерзали зимой при сильном «минусе». Например, особый запах — энгэр — служил для того, чтобы ветер не продувал грудь. Обыкновенные пуговицы могут расстегнуться при быстрой езде, а такой крой не позволяет одежде всадника распахнуться.

Женщины в старину стремились украшать свои дэгэлы так, чтобы даже повседневная одежда выглядела нарядно: расшивали рукава парчовыми вставками, обшивали тесьмой воротник и линию талии, а если имелась ткань, то и подол.

Ритуал с переодеванием

Когда молодая бурятка выходила замуж, в дом жениха она отправлялась в девичьем дэгэле и заплетала несколько кос. Там девушку переодевали в женский дэгэл, расплетали волосы, делали две косы и надевали украшения. В этот момент девушка становилась хозяйкой очага, переодевание означало, что ее принимают в род мужа.

Обработка дымом

Зимний дэгэл шили из овчины. Богатые покрывали шкуру животного дорогой тканью, а те, кто победнее, делали себе «дымленные» дэгэлы. Для этого использовали аргал (коровьи лепешки): клали его в яму, разжигали огонь, из него выделялся дым. Овечью шкуру натягивали на треногу и «одымляли». После этого дэгэл не ела моль, он меньше промокал.

Как путешественнику остановиться в крупнейшем буддийском монастыре России, мы рассказывали здесь.